Lima metropolitana, una expresión Urbana de la segregación social de más de 200 años

Lima antes de la llegada de los españoles, según cronistas e historiadores, era un valle productivo y verde. Era un valle fresco a pesar de estar en una zona árida como la costa peruana, existían lomas temporales productivas y de pastoreo. Lo maravilloso es que fue un escenario construido para este fin, con un sistema de riego por canales (Huatica, Sulco,) que se residía en los cerros de la gran ciudadela de Pachacamac o Puruchuco entre otro, salvaguardando lo parte plana para la agricultura.


Una vez sometida la ciudad y Pizarro sobre el palacio de Taulichusco, se inicia un primer ordenamiento urbanístico de la ciudad de Lima. Ordenamiento que quizá marca lo que hoy es la clasista Lima y la diferenciación social con un damero amurallado para protección de la oligarquía española y/o criolla y al otro lado del rio los indios camaroneros en lo que hoy es parte del distrito Rimac.


El tiempo pasó pero la política urbana segregadora y excluyente siempre estuvo presente. La parte central para las familias de mayores recursos; plazas y vías al mejor estilo europeo como el paseo Colon, las plazas dos de mayo y Bolognesi definiendo un eje de integración desde el centro hacia las nuevas zonas de ricos como fue la Urb.Santa Beatriz. Luego vendrían los ejes de la Avenida Leguía (hoy Arequipa) y finalmente la gran vía expresa con los mismos objetivos.


A partir de los años 50 del siglo pasado, la crisis del campo inicia una mayor presión migratoria y demográfica por suelo para fines de vivienda. Como era de esperarse, la Política Urbana metropolitana y la Política de vivienda nacional estuvieron ausentes a las demandas de los sectores de menores recursos, generándose las invasiones masivas en las áreas bajas de las laderas, denominándolas Pueblos Jóvenes. Las grandes áreas agrícolas fueron facilitadas para los negocios de las inmobiliarias para urbanizarlas. Si bien la política de vivienda y urbana en los periodos del Presidente Belaunde se caracterizó por el desarrollo de Unidades de Vecinales de Vivienda o Vivienda social a través de ENACE, ello era más para una demanda de trabajadores formales pero la informalidad seguía invadiendo terrenos,
En la década del 70 y 80 se desarrollan ocupaciones masivas dirigidas desde el Gobierno central (UPIS Huáscar, Villa el Salvador) y luego el gobierno municipal de Izquierda Unida organiza y diseña la ocupación de la comunidad urbana autogestionaria -CUA HUAYCAN, pero siempre en áreas alejadas y sin servicios. Finalmente, la Política Urbana de las últimas décadas fue más de lo mismo, no ha contribuido en crear ciudad inclusiva para los de menores recursos. Se crea Mi vivienda y con dinero de todos se facilita el acceso de vivienda a familias de sectores medios, en tanto los pobres siguen excluidos ocupando laderas de borde y áreas de riesgo, últimamente “negocio” en manos de traficantes del suelo.


Este breve resumen explica que la Política urbana en la Lima Colonial y Republicana nunca fue pensada para todos. Los gobernantes han hecho de Lima una ciudad elitista y para el mercantilismo, favoreciendo inicialmente las áreas urbanas de la oligarquía republicana y posteriormente a empresas comerciales e inmobiliarias. Los planes metropolitanos han sido letra muerta, los cambios de zonificación validaron negocios de los grandes centros comerciales creando caos urbano en lugar de desarrollo; los proyectos emblemáticos o vías han sido realizados más con fines de corruptela que con objetivos urbanos en beneficio de la ciudad y sus pobladores.


La pandemia nos a develado que actualmente en Lima Metropolitana, más de la tercera parte de la población está excluida de los beneficios de la ciudad, del agua, saneamiento, vivienda adecuada, equipamientos, vías de comunicación, seguridad física y la otra tercera parte esta agobiada por la precariedad de sus medios de transporte, el alto tráfico urbano, saturación del medio transporte masivo, la delincuencia e informalidad.


Urbanísticamente, Lima metropolitana es actualmente una ciudad abierta y difusa, donde el espacio periurbano no tiene control y es altamente vulnerable; son áreas sometidas al tráfico del suelo; las malas acciones urbanas se dan de una manera más acelerada que las medidas correctivas que toman las autoridades. El Plan de Desarrollo Urbano Metropolitano, en actual proceso, debe considerar con mayor prioridad medidas que hagan un punto de quiebre ante esta segregación y exclusión urbana, e integrar el territorio de borde de Lima. La nueva Ley de Desarrollo Urbano Sostenible es un buen esfuerzo, pero aún mantiene aspectos que priorizan el mercado sobre la justicia social.


Es tiempo de repensar todos los aspectos de la gestión urbana en el país para superar los impactos estructurales de años de mala gestión de la ciudad; es decir Institucionalmente debe recuperarse la autoridad en el territorio, hoy tomado por mafias e inmobiliarias, Priorizar la Planificación y el Ordenamiento Urbano y Ambiental, para Integrar a los ámbitos excluidos y estar por encima de los intereses particulares, avanzar hacia una ciudad integrada, inclusiva y compacta. Las propuestas y proyectos deben contribuir a una Visión de futuro compatible con las necesidades sociales y las exigencias climáticas, de gestión de riesgo, movilidad urbana sostenible, energía renovable, eco eficiencia hídrica; con enfoques de sostenibilidad, institucional, social, ambiental y de derechos como lo establecen las ODS definidos en la Conferencia Hábitat 2016. Finalmente, lo urbano no debe estar desligado de la superación de las condiciones de pobreza por lo tanto es importante que la gestión del territorio debe incorporar lineamiento urbanos e infraestructura de desarrollo de capacidades para desarrollo productivo y sobre todo humano.

*Arquitecto Urbanista, del Instituto de Desarrollo Urbano CENCA Especialista en Planificación Urbana, Gestión Ambiental, Vivienda Social y Ecoeficiencia Hídrica.

Programa de cambio climático, salud ambiental y humana

El acompañamiento de la Red Uniendo Manos alienta a los miembros de las plataformas cuya lucha en la mayoría de los casos excede una década a seguir haciendo incidencia  para la atención multisectorial de las problemáticas en sus territorios se avizora como motivo para concretar mejoras en la calidad de vida de sus generaciones más jóvenes.

Objetivo: Lograr, conjuntamente con otras organizaciones y agentes políticos, la apertura de una reforma del sistema nacional de salud, con miras a su integración, unificación y fortalecimiento de la atención primaria a los afectados y afectadas por metales pesados y sustancias tóxicas.

PROYECTOS

  • Foros públicos “Construyendo una agenda de DDH y Medio Ambiente en Junín”, “Construyendo una agenda para los DDHH en el Perú”. Participantes 225 (Junín), 200 (Lima). Participaron estudiantes, público en general, autoridades y candidatos. 
  • RED DE COMUNICADORES LOCALES LA OROYA: Se desarrollaron competencias para la Radio Difusión y se colocó la problemática ambiental en los medios para despertar la responsabilidad de las autoridades. 
  • TRABAJO DE INCIDENCIA Y COMUNICACIÓN SOBRE AFECTACIÓN AMBIENTAL EN LA OROYA: Acompañamiento técnico y de incidencia sobre la problemática de contaminación ambiental por la minera Doe Run Perú en La Oroya.
  • PROYECTO VILLA EL SOL: Reforestación y recuperación de suelos impactados por actividad minera en Villa El Sol – Santa Rosa de Sacco- La Oroya (Junín).

Rev. Eduardo Arboccó

En un mundo donde la injusticia se envanece en diversos pecados, la RUMP se convierte en un espacio de lucha por ser sal y luz en medio de la desesperanza. La Fraternidad Cristiana Vida se integra desde el año 2000 y se suma al caminar en esas luchas por la vida y la justicia en la construcción del reino de Dios.

James Harris

Ha sido un gran privilegio trabajar con el Instituto Bíblico de mujeres a lo largo de los años para conocer a nuestras hermanas y hermanos en Cristo. Esperamos otro viaje en el futuro a medida que Dios nos guie.

La realidad de las mujeres rurales en La Oroya

Las mujeres rurales e indígenas contribuyen de manera importante en el desarrollo de nuestro país, especialmente en actividades agrícolas y pecuarias. Sin embargo, sus derechos son vulnerados de manera frecuente. Gran parte de su trabajo es no remunerado, por lo cual no cuentan con seguro de salud, vacaciones, descanso por maternidad, entre otros.

Las mujeres y las niñas rurales influyen de manera significativa en la agricultura, la seguridad alimentaria y la nutrición, la tierra y la gestión de los recursos naturales, así como en el trabajo no remunerado y de cuidado doméstico. Ellas son las más afectadas cuando los recursos naturales y la agricultura se ven amenazados. De hecho, a nivel mundial, una de cada tres mujeres empleadas trabaja en la agricultura.

En el contexto actual, la crisis sanitaria agudizo la desigualdad de las mujeres rurales, incremento la carga laboral, la violencia y a la vez ha reducido las oportunidades económicas.

En la provincia de La Oroya – Yauli, las mujeres no han bajado la guardia, día a día trabajan en la crianza de animales como ovejas, alpacas y vacuno. Continúan con sus sembríos de papas y cebada asegurando la seguridad alimentaria de sus familias y su comunidad. A pesar de que muchas de ellas no tienen la titularidad de los terrenos. Y si son viudas por el Covid 19, corren el riesgo a ser desheredadas, sin poder acceder a beneficios o aportes del Estado.


En el caso de las mujeres que trabajan como jornaleras en los sembríos, en el cuidado o pastoreo de animales tienen un menor ingreso que los hombres por su trabajo.

En cuanto a su derecho a la salud, las mujeres que viven estas zonas tienes menos probabilidades de acceder a servicios básicos salud de calidad pues con pandemia y sin pandemia no son atendidas de manera oportuna. En caso de enfermarse las mujeres tienen que caminar horas para ser atendidas, o trasladarse hasta lugares céntricos como Huancayo.

El gobierno habla de la segunda reforma agraria, en ese marco, consideramos que las autoridades de todos los niveles del Estado deben reconocer y valorar esta contribución, y desarrollar políticas orientadas al fortalecimiento de su ciudadanía y de sus organizaciones, como parte de las estrategias de lucha contra la pobreza y pobreza extrema, y contra los efectos del cambio climático que constituye una amenaza para su seguridad, salud y sus vidas.

Conmemorando el día de las mujeres rurales, es importante reconocer y valorar la contribución de todas las mujeres, que trabajan por el desarrollo de sus comunidades, cuidan a sus familias y el medio ambiente. Además de salvaguardar la cultura y los saberes ancestrales de sus comunidades. Filomena saluda a las mujeres y se compromete a seguir trabajando por su apoderamiento y garantizar el cumplimiento de sus derechos.

Dato impacto 3

47% de personas viven en situación de inseguridad alimentaria
(FAO, 2021)

Dato impacto 2

30.1% de la población está expuesta a metales pesados y sustancias tóxicas
(MINSA,2020)

Dato Impacto 1

30% de peruanos y peruanas viven en pobreza extrema (INEI, 2020)