Durante cuatro largos siglos, la trata transatl\u00e1ntica de esclavos ha sido uno de los cap\u00edtulos m\u00e1s oscuros, sombr\u00edos y desnaturalizados de la historia de la humanidad. El \u00e9xodo sufrido por m\u00e1s de 15 millones de africanas y africanos como la m\u00e1s grande e inhumana migraci\u00f3n forzada de la historia fue expandido por todo el mundo, principalmente en las Am\u00e9ricas, sobre todo hacia Am\u00e9rica del Sur y El Caribe. Tal es as\u00ed, que hoy en d\u00eda es mayor la extensi\u00f3n de la descendencia africana que la descendencia europea.<\/p>\n\n\n\n
Debido a todas las formas de sufrimiento a los que eran sometidos mujeres y hombres africanas, africanos y afrodescendientes en condici\u00f3n de esclavos, en la noche del 22 al 23 de agosto de 1791, se produjo en Santo Domingo (parte occidental de la isla La Espa\u00f1ola y actualmente Hait\u00ed y Rep\u00fablica Dominicana) el marcado inicio de una sublevaci\u00f3n e insurrecci\u00f3n de dichos hombres y mujeres quienes al proclamar su independencia recuperaron su nombre original amerindio: Hait\u00ed.<\/p>\n\n\n\n
Esta revuelta ser\u00eda de trascendental importancia para la abolici\u00f3n del comercio transatl\u00e1ntico de esclavos, dado que, a partir de este hecho se marca significativamente el rumbo de las luchas por la libertad y defensa de los derechos humanos que apela a toda la humanidad sin distinci\u00f3n de raza y credo.<\/p>\n\n\n\n
Este 23 de agosto del 2021 se celebra 230 a\u00f1os de dicho acontecimiento y todos los seres humanos debemos de preguntarnos \u201c\u00bfexiste hoy en d\u00eda la esclavitud en el mundo?\u201d.<\/p>\n\n\n\n
A lo largo de la historia, la esclavitud ha ido cambiando pero no ha dejado de existir. En la actualidad, hay algunas sociedades donde a\u00fan perdura la esclavitud en algunas pr\u00e1cticas remotas debido a paradigmas culturales, mientras que en otras sociedades existe la esclavitud moderna, la trata de personas y explotaci\u00f3n humana; siendo todas estas formas de esclavitud el resultado enraizado de racismo y discriminaci\u00f3n \u00e9tnico racial y econ\u00f3mico por una \u201cidea\u201d de supremac\u00eda de la raza \u201cblanca\u201d sobre otras con la cual sustentaban su hegemon\u00eda y que, hasta el d\u00eda de hoy, dicha \u201cidea\u201d sigue viva en muchas personas.<\/p>\n\n\n\n
Pero \u00bfqu\u00e9 es la esclavitud en un concepto concienzudo y de introspecci\u00f3n, m\u00e1s all\u00e1 del concepto gen\u00e9rico o del que encierra un diccionario? Desde siempre, la persona esclavizada es una voz enmudecida para la sociedad que se ha beneficiado y se beneficia de su trabajo, aportaciones y esfuerzo; y en la actualidad urge realizar mayores trabajos conjuntos de los diferentes n\u00facleos de desarrollo del individuo: estamentos del Estado, grupos religiosos y filos\u00f3ficos, familias y toda sociedad civil para hacer frente al malsano constante como es la trata de personas, comercio y explotaci\u00f3n de seres humanos que se empecina en querer perpetuarse en el mundo.
Desde que fue proclamado el documento de La Declaraci\u00f3n Universal de Derechos Humanos el 10 de diciembre de 1948 hasta la fecha ha habido grandes avances, sin embargo, el camino a recorrer a\u00fan es enorme y largo ya que el tr\u00e1fico de seres humanos sigue siendo un comercio diario donde las mujeres, ni\u00f1as y ni\u00f1os son los m\u00e1s vulnerados en sus derechos.<\/p>\n\n\n\n
La finalidad que persigue la conmemoraci\u00f3n del D\u00eda Internacional del Recuerdo de la Trata de Esclavos y de su Abolici\u00f3n es registrar el horrendo infortunio del comercio y trata de personas como esclavos en la memoria colectiva, d\u00e1ndole la significativa importancia que merece la trasmisi\u00f3n de la historia educando a todas las comunidades y pueblos, porque y tal como dijo Alonso Aguilar Monteverdeq: \u201cUn pueblo sin memoria es un pueblo sin conciencia de su historia\u201d y por tal motivo est\u00e1 condenado a seguir repitiendo los mismos errores y horrores.<\/p>\n\n\n\n
En CEDEMUNEP, Centro de Desarrollo de la Mujer Negra Peruana, trabajamos en la defensa y promoci\u00f3n de los derechos humanos y ciudadanos, promoviendo y generando cambios en la vida de las mujeres afroperuanas y afrodescendientes. Por tal motivo, la conmemoraci\u00f3n del D\u00eda Internacional del Recuerdo de la Trata de Esclavos y de su Abolici\u00f3n es oportuna para que, adem\u00e1s, en la conciencia de la humanidad se conmemore a los millones de afrodescendientes resilientes quienes son v\u00edctimas de racismo estructural sistem\u00e1tico y discriminaci\u00f3n \u00e9tnico racial quienes son invisibilizados reconociendo en ellas y ellos las grandes y valiosas contribuciones al desarrollo de los pueblos y el efecto en el mundo de hoy.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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